Uzlaşmaz Gogol. "Tarza Bulba" - "fare ruhları" na şahsında bir meydan okuma

Gogol'un yarattığı dünya, bir zamanlar büyük Puşkin'i büyüledi. Bizi kayıtsız bırakamaz.

Özel, epik bir biçimde, Gogol"Taras Bulba" hikayesi. Rus topraklarında kaybedilen büyüklüğü yansıtan, vatanseverlik, çocuk yetiştirme, burs, eski, savaşa katılaşmış Kazak albayı Anavatana hizmet etme görüşleri bugün yoğun bir ilgi ve saygıyı hak ediyor. Bilinen modern sinema klasiği için Vladimir Bortko, Bulgakov'tan sonraki yükseklikte ("Usta ve Margarita" nın uyarlaması) Gogol'du. Rus film yönetmeni Taras Bulba'nın özetini yazarın orijinal kaynağına ve konseptine olabildiğince yakından açtı. Senaryonun seçimi kazara olmamıştır: Hikayenin aciliyeti yalnızca zamanla artmaktadır. Sovyet sonrası dönemde, aniden Ortaca Küçük Ruslar ve Büyük Ruslar ortaya çıktı. Her biri kişisel refahını ve hayali büyüklüğünü inşa etmeye çalışır, rakibini küçük düşürür, ama aslında kendini aşağılar.

Sanatsal epik bir biçimde,eseri Gogol - "Taras Bulba". Hikayenin son derece sıkıştırılmış biçimindeki kısa içeriği, Rusya topraklarındaki ortaklığın devletimizin temel taşı olarak gösterilmesi için yüksek bir hedefe ulaşıyor. Ve işin kesilmemiş versiyonu hakkında ne söyleyebiliriz! Merkantilizme zararsız bir dış eğitim olarak Slavlarla ilişkileri Gogol'un hikayesinden aşağılanması, iflas etmediğini göstererek "Busurman" diyor. Özel mülkiyetin yerini alması ("ekmekle yığınlar", "sürüler") ve Rus topraklarının temelini atan ilkel dostluk ruhu olan diğer insanların köleleştirilmesini kınadı.

Hikayenin arsa bize "şövalye" 16. yüzyıl içine düşüyor. Zavallı ve çok değerli bir kişi olan Taras Bulba, oğulları Ostap ve Andriy'ye Batı yanlısı iyi bir eğitim vermeyi başardı. Süpermenlerimizin yerine ne yapardık? Çocuklarının müreffeh ülkelerdeki tahıl yerlerine yerleşmelerine yardımcı olurlar. (Çağdaş Gogolumuz olmasa bile, mümkün olduğunca "Taras Bulba" nın kısa bir özetini yapmaya çalışacağız.) Bununla birlikte, hikmetli Kazak albayı, onları hizmet ettikleri hayatın anlamını kazanması için onları vatanlarına çağırıyor.

Babamın askeri sanat okulu, görüşleriYaşama "kalpten doğan" bilge üzüntü, emek, ihraç "en büyük oğlu Ostap'ı tamamen devraldı. Bir komutanın armağanına sahiptir: durumu çabucak değerlendirir, grevin ana yönünün nerede olduğunu anlar ve duyar, savaşın gidişatını tersine çevirebilir. Ostap aslında Nezamaykovskiy Kazaklarını ve Steblikivsky kurens'i kurtardı ve hızlıca düşman tabancalarından atarak üzüm atışı için voleybol vermeye hazır. Eşit olmayan bir savaşta bir cesaretle çevrili soylular, onu cezbeden ve onu Varşova'ya getirerek, halka işlenmiş, onları işkenceyle parçalara ayırmaya çalışıyorlardı. Ostap, kahramanlık ölümü ile akıl almaz bir güç gösteriyor. Son sözleri babasına seslenip bakmadığı bir çağrıdır. Babası Tanrının peşinden ikinci. Varşova'ya oğlunu özgürce rüşvet vermek isteyen ümitsiz Tarat, kalabalığa cevap veremez. Ostap gurur duyuyor.

Ama atamanın küçük oğlu Andriy de öyle değil. Her ne kadar Tanrı, onun yazılarına ya da askeri niteliklerine zarar vermemiş olsa da, o - bir duygu, dürtü adamı. Polonyalı Panyanka'ya aşık olan Andriy, hizmet fikrini reddeder, hayatın muazzam görüşleriyle değiştirir ve düşmanın tarafına geçer. Gogol, iyi bir yer olduğunu düşündükleri bir vatan olduğunu düşünen böyle bir Slav türü hakkında. Özet "Taras Bulba", Kazak mahkemesinin uygulanması ve mürtedin intikamı hakkında bir hikaye olmadan yapamaz. Andriya'yı savaşta ele geçiren Taras Bulba, yüzünde, sadakat satma suçuyla yüz yüze geldikten sonra, “kendi.”

Yazar (büyük Puşkin olduğu bilinen kişi"Taras Bulba" hikayesinde "Müfettiş" ve "Ölü Ruhlar" ın plotlarını memnuniyetle "sundu", iki kardeş Slav kolunu ayıran Rubicon'u geçti. Gogol bu uyuşmazlığın daha da artması tehlikesini fark etti mi? Klasik kahramanlık destanına karşılık gelen "Taras Bulba" nın özeti, yazar tarafından bu sorunun anlaşılmasının derinliğini ve ciddiyetini göstermekte başarısız olamaz. Figüratif olarak, efsanevi Kral Arthur gibi, Slavs'ları herkesin Anavatandan sahip olduğu her şeyle eşit derecede sorumlu olduğu şövalyenin yuvarlak masasında oturmaya çalışır. Ne yazık ki, tarihimizde oldu, biz “kardeşliğe bir el verelim” sadece kritik, çok önemli anlarda, “mutsuz”, “zeminleri ellerimizle vurmak”, “başlarını tutarak”. Tarihimiz bu kadar kritik anlardan dolayı çok mu doludur?

Taras Bulba, Cossack'ın yakıcı merkeziKardeşliği çağrıştıran Kral Lear, bugün Rus halkının her iki dalını, gerçek olmayan, yüzeysel, ticari, orijinal kaynaklara - ortaklığa geri dönmeye davet eden güçlü bir alegori.

</ p>>