Modern Batı Felsefesi

Modern Batı felsefesinin bir numarası varözleri yalnızca gelişim aşamalarını birbirleriyle karşılaştırarak anlaşılabilir. Klasik felsefede, bilindiği gibi, ana yön her zaman doğanın ve toplumun bilgisi ve makul dönüşümü olmuştur. Klasik eğilimin pekçoğu, bilginin erişilebilirliği fikrine izin veriyor, görüşlerine göre herkes gerçeği başarabilir.

Klasik düşünceye uyan düşünürleryasaların kavranması ve doğanın ve toplumun ilkelerinin insanın kendisine egemen olmasına izin vereceğine inanıyordu. Bu teorinin temelini oluşturan fikirlere ilk darbe Fransız Devrimi tarafından 1879'da dağıtıldı. Fransa'da gerçekleşen olaylar, şu ana kadar "mantık ilkelerine" dayalı filozoflar olarak düşünülen toplumun tamamen mantıksız ve gayri insani olduğunu kanıtladı.

Terör, savaş ve masum kurban birçok yaptıdüşünceler bilim ve insan zihninin gerçek olanaklarını derinden düşünmelidir. Amerika ve Avrupa'daki sonraki olaylar filozofları, eğitimin toplumsal uyum kurma rolünü sorgulamaya zorladı. On dokuzuncu yüzyılın sonlarında en klasik felsefe ilkelerinin sonunda zafer kazandığı, aniden tarihin mantıksızlığı ve gerçeğin rölativitesi hakkında konuşmaya başladıkları en algılayıcı filozoflardı. Modern Batı felsefesi, tarihin o dönemdeki değerlerini yeniden gözden geçirme döneminden gelmektedir.

Klasik felsefede bir kırılmanın ilk işaretleriNietzsche, Schopenhauer ve takipçilerinin öğretilerinde görülebilir. Çalışmaları, dünyanın, tek bir rasyonel sistem olmadığı fikrini açıkça izler ve bilimde ilerleme, kaçınılmaz ve korkunç sonuçları doğurabilir. Kapsamlı bir dünya görüşü yaratmaya yönelik girişimler varlığın bireyselleşmesinin arka planına karşı gülünç ve gülünç durumdadır. Schopenhauer, Kierkegaard ve Nietzsche'de, yaklaşık olarak 1920'lerden itibaren baskınlaşmaya başlayan Batı felsefesinin gelişiminde sonraki aşamaların karakteristik motiflerini bulabilir.

Ana yönleri belirlemeye çalışırsakModern Batı felsefesi, antropolojiden, bilimden, mistik ve dinsel ikna fikirlerine geri dönmeye değer. Dünyanın resminde yeni düşünme biçimleri ve temelde farklı görüşler var. XX yüzyılın ortalarından itibaren, bilimsel ve teknolojik devrim ile bağlantılı olarak, insan toplumunun gelişmesinin küresel sorunları daha yaygın olarak gelişmeye başlamıştır. İnsanoğlunun geleceği için korkuyla yönetilen modern Batı felsefesi, çözümü acil olan üç ana meseleyi tanımlar:

• İnsanlık ve doğa arasında yıkıcı bir felaket var mıdır?
• Varsa, böyle bir çelişkinin bilimsel ve teknolojik ilerlemeyle mi oluştuğunu söyleyebilir miyiz?
• Ve nihayet, bugün insanlığın ve doğanın ölümünü durdurmak ve bunu nasıl yapacak?

Modern Batı felsefesi, genelözellikleri oldukça belirsiz olan bu konulara çeşitli çözümler sunar, ancak yine de modern düşünürler, ortak bir kültürün gelişmesinde ve yeni insan özelliklerinin oluşmasında mevcut durumdan bir çıkış yolu görürler. Bu yeni insan nitelikleri adalet sevgisini, küresel düşünceyi ve her türlü şiddete karşı nefreti içerir. Modern Batı felsefesi insanın kendi üstüne yerleştirerek, onun fikirleri hümanizmin ilkelerini pekiştirmek için çalışıyor, değil insan bilinci enstrümantal görevlerin kararı tamamen odaklanmış olduğunu bazı yüzsüz sily.Okazalos aslında ana şey geçer - insan yaşamı ve anlamını .

</ p>>